張紅
(一)
不知該如何在陰雨迷蒙的季節(jié)里,打開心窗,敞出陰霾,尋找一片慰藉的處所?窗前掠過幾聲燕子的低喃,似在向天空詮釋著飛翔的意義,幾朵浮云的無精打彩讓人不能開懷,孤獨(dú)的榆樹以佇立不變的姿式,輕聲地與風(fēng)和吟,生命,正處在一種無風(fēng)自擾的狀況下。
生活是一節(jié)節(jié)的連環(huán)套,在歷經(jīng)各個(gè)環(huán)節(jié)后,總是偷偷地泛起一種渴望,希望生命的足痕稍做停留,甚至是將某個(gè)時(shí)段重回:如兒時(shí)被長(zhǎng)輩寵溺的溫暖,如生命成長(zhǎng)中斷裂的心靈痕跡,如驚心動(dòng)魄的青春滋味……在記憶的扉頁中如風(fēng)如云飄泊,讓人久久不可釋懷。
時(shí)間的笑靨躲在哪一片綠葉后竊笑?年輪的印跡在哪一方土地上循回?曾在無須細(xì)心感受便可知春意的季節(jié)里,像一位辛勤的農(nóng)人般開墾著歲月的土壤;斗轉(zhuǎn)星移中,用膚淺的知覺感受人生的各種味道,然而,生存在以后的模樣,對(duì)任何人來說都像是一個(gè)謎,似一片剔透的雪花,讓人向往,卻無處把握。
(二)
在苦旅中,我該用何字眼去解釋“生命”??jī)H是上天的賜予、生死巡回?還是善惡之間游走?任何言辭都不能穿透生命的真諦。哲學(xué)家說:只有感知才有存在,我僅能以一隙去窺視命運(yùn)的脈搏?!拔覀円坏[脫了塵世的牽纏,在死的睡眠里還會(huì)做些什么夢(mèng)?”生當(dāng)如何生?
在孤獨(dú)的榆樹與風(fēng)塵的對(duì)話中,我心聽到了脆弱的生命,風(fēng)帶來了樹影婆娑,帶來了季節(jié)輪回,更有一粒腐土墮落在塵世,在成長(zhǎng)中祈盼,在成熟中等待,在繽紛中絢麗,在衰弱中孤寂……生死的循環(huán),在渺渺世界中靜靜地進(jìn)行。信仰的膜拜,在歲月的河床上沉淀閃爍。道路的平直陡峭交錯(cuò)出現(xiàn),而內(nèi)心的憧憬在不停醞釀,這便是“生”嗎?
(三)
瀟寂的秋月里,我見到了如落葉般靜躺的逝者,悲徹的哀者,嗚咽為了一抹不愿離去的幽魂,為生者以后的困頓。由此,對(duì)死的恐懼和悲憫如涌如潮。
靠在近水之湄,痛慟中見到自己無依倒影,張愛玲說:沒有人會(huì)是一座孤島。俗世里,何時(shí)才會(huì)不是一座孤島?
常覺得自己是生活在一汪水池里的小魚,透過水面的粼波,似有人在岸上息憩等待,不知將在何時(shí)會(huì)撒餌、收網(wǎng)。魚在水中的往來悠忽的穿梭游曳,最終逃不過漁利的誘餌,而命運(yùn)的雙手將是魚兒游戲的歸宿。
普通的閱歷,平凡的生活,是我心目中追求的最高點(diǎn)嗎?為眼前的一點(diǎn)一利所誘惑失卻的是單純的快樂嗎?生活中的所見所聞都是真實(shí)無虛嗎?在靈魂的升騰后,能否感受到不可遇或不可求的姻緣輪回?曾經(jīng)以為在時(shí)間的全力以赴中會(huì)收獲到人生的花園,而今卻發(fā)現(xiàn)“生命”在未料之中被輕易地吞噬,難道再堅(jiān)強(qiáng)的信念也敵不過命運(yùn)的扼勒?
(四)
佛說:放下屠刀,立地成佛。是否在冥冥中有未知的力量將大家牽引到未來的世界?能否放下世儈的刀,低頭看破浮世眾相?
人類的追求是永恒存在,希翼在惘然中探索出一條光明大道。在得道高僧被焚后所留的舍利子不正是其內(nèi)心世界專敵而純潔和大智慧的凝潔嗎?何處是歸途?長(zhǎng)亭更短亭。
風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影,是何朝賢圣在撥一弦素琴,向君共邀對(duì)飲桃之源水?拋卻旅途中的煩雜擾心,有有我之境,有無我之境,放一顆道德仁愛之心于蛹中,渴求化蝶可翔。
煙雨霏霏的途中,若沒有逍遙而游的橫空俯望,也將去展翼尋找靈魂最高居所。惟此足惜。 (作者單位:縣郵政局)




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竹山新聞|2025年4月14日