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　　春節(jié) 舊時(shí)謂之“過年”。春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日，凡外出成員都要在年前回家團(tuán)圓。民間素有“吃了臘八飯就把年來辦”之說，無論窮富，各家均盡力籌辦過年的物資。過年分“小年”、“大年”：農(nóng)歷臘月二十三或二十四日過小年，這一天吃灶餅，送灶神，祈求灶神“上天言好事，下界降吉祥”。農(nóng)歷臘月三十至來年正月初三是過“大年”。除夕日(農(nóng)歷臘月的最后一天)全家團(tuán)聚共餐，吃“團(tuán)年飯”，家家張燈結(jié)彩，中堂布置一新，戶戶貼對聯(lián)，鳴放鞭炮，燒香敬祖宗。團(tuán)年飯過后，緊閉財(cái)門包餃子。至夜幕降臨，全家老少沐浴更衣，圍爐烤火，長夜不眠，謂之“守歲”。零點(diǎn)由家長率全家成員出門放煙火、鳴炮，謂之“出行”(舊時(shí)出行還要擇時(shí)辰和叩拜的方位)，接著進(jìn)屋接灶神。凌晨，晚輩向長者叩頭拜年，長者給小孩壓歲錢。正月初一，多數(shù)不出門，在家“守財(cái)”。正月初二以后，親友互相祝賀“拜年”。
　　新中國成立后，節(jié)前打掃衛(wèi)生，張燈結(jié)彩，掛燈籠，貼對聯(lián)。節(jié)日賀年、親友鄰里互拜等習(xí)俗仍不變。政府每年都舉辦“新春茶話會”和“擁軍優(yōu)屬”、“擁政愛民”等團(tuán)拜活動。80年代以后，人們交游活動逐漸多起來，春節(jié)期間攜禮品互訪也日漸盛行。凡求人辦事和解決危難，便饋贈高級食品、名酒、名煙或高檔衣物，乃至家用電器或封紅包，相沿成風(fēng)，成為社會弊端。黨和政府雖三令五申糾正此不正之風(fēng)，但收效甚微，禁而不止。
　　元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，這日夜晚家家吃湯圓，意在是年家庭最后一日大團(tuán)圓，翌日即要各奔前程，出外謀生。正月十六日，男女老少盛裝打扮，結(jié)隊(duì)出外游玩，名曰“游百病”。意在陶冶性情，舒活筋骨，消除憂悶，兼之拜神求佛，祈求平安。
　　民間沿襲“三十的火，十五的燈”的習(xí)俗，元宵之夜家家懸掛彩燈，戶戶燈火輝煌，通宵達(dá)旦。各地盛行“龍燈盛會”，尤以走龍舞獅、踩高蹺、劃旱船為群眾喜聞樂見。玩者舞姿翩翩，鞭炮煙火連綿不斷。屆時(shí)萬人空巷，爭相聚觀。此習(xí)慣盛行至今。
　　清明節(jié) 舊時(shí)也稱掃墓節(jié)。這天，家家戶戶上墳祭祖，攜帶“清明吊”(用彩紙剪成的花條)、香蠟、紙表、供果等至墓地祭祖。新中國成立后，節(jié)期組織中、小學(xué)生給革命烈士掃墓，向烈士敬獻(xiàn)花圈，緬懷前輩功績，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。
　　端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。節(jié)日凌晨，家家大門兩側(cè)插放菖蒲、艾蒿，早餐吃棕子、雞蛋、大蒜，表示奠祭屈原。午宴喝雄黃酒以求免災(zāi)祛毒，小孩不能喝酒，將雄黃酒抹在耳旁鼻根處。小孩穿戴花色新衣，胸前戴花、鳥、蟲、魚等各種式樣的香袋，意在避邪。城鎮(zhèn)河邊搭臺唱戲，水上龍舟、龍船競渡，擊鼓、搖旗，吶喊聲震撼兩岸，借以抒發(fā)屈原的憤懣之情，緬懷屈大夫愛國之志。
　　天中節(jié) 傳說六月初六是老龍王曬衣(俗稱曬龍袍)之日。此日若天氣晴朗，家家暴曬其衣被、床單、衣料，既是敬神納吉之舉，又有防止發(fā)霉、蟲蛀之效。
　　中元節(jié) 農(nóng)歷七月半為中元節(jié)，又稱鬼節(jié)。是日給祖宗燒化紙錢，另給孤魂野鬼也燒化紙錢。多數(shù)喜鳴放鞭炮，意在驅(qū)鬼。少數(shù)在河邊放“荷花燈”，意在悼念水鬼，并為家人免災(zāi)。上述習(xí)俗雖已淡化，但燒化紙錢、鳴放鞭炮之風(fēng)仍未終止。
　　中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五日為中秋節(jié)，中午酒宴豐盛，合家團(tuán)圓。夜晚全家圍坐，擺設(shè)月餅、干果、水果等供品敬奉月中仙女。然后全家邊飲茶，邊吃月餅、糕點(diǎn)，共賞明月，抒發(fā)秋收后的快慰心情。
　　重陽節(jié) 農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。舊時(shí)，土人于此日登高觀景，飲酒賦詩。農(nóng)村多以此日為婚娶之吉日。建國后，定為“老人節(jié)”，屆時(shí)由有關(guān)機(jī)構(gòu)組織離退休老干部旅游，或舉行座談會并設(shè)宴招待，以表慰問、尊老之情。
　　臘月八 農(nóng)歷臘月初八謂臘八節(jié)。這天清早，各家各戶都要用五谷雜糧、蔬菜等拼湊八樣煮熟食之，名曰“臘八粥”。意在告慰上蒼：民間珍惜糧食，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。